Упрощенная HTML-версия
18
єврейської наукової спільноти м. Одеси, здебільшого завдяки науковим
статтям В. Левченка [168-171]. В процесі наукового пошуку нами достовірно
встановлена
національність
Антона
Самійловича:
його
батько
С. Г. Бориневич походив з кріпаків-українців Поділля, мати вченого
Ф. Д. Руміліоті – гречанка. Сам вчений вважав себе українцем, а рідною
мовою – українською користувався в побуті. Дружина А. С. Бориневича
Г. С. Фінкельштейн походила з заможної єврейської родини, однак через
вкрай негативне ставлення її рідних до обранця, вона охрестилася у
Православ’я. В зв’язку з цим фактом, і діти подружжя не можуть з
достовірністю вважатися істинними євреями, бо за релігійними
переконаннями їм не був переданий факт єврейства (за Торою) [205].
Крім того, В. Левченко відносить родину Бориневичів до типу
наукових династій, члени яких пройшли процес науково-педагогічного
становлення в Одесі, та в тому ж місті протягом усього свого життя вели
науково-педагогічну діяльність [171]. Нами ж доведено, що така
характеристика з усіх багаточисельних членів родини може бути надана
лише Зої Антонівні.
Таким чином, здійснений нами огляд історіографії з досліджуваного
питання показав, що в історичних науково-публіцистичних працях
висвітлення біографії А. С. Бориневича, а також оцінка його науково-
педагогічного доробку здійснені неповно і здебільшого фрагментарно, або
лише у формі згадування. Тому критично проаналізувавши стан історіографії
проблеми, що вивчається, ми можемо з впевненістю констатувати
недостатній ступінь досліджуваності творчої біографії Антона Самійловича
та встановлення наукової цінності його статистико-демографічних й інших
досліджень. В зв’язку з вищезазначеним, проведена нами оцінка стану
наукової розробки питань дисертаційного дослідження характеризує дану
тему як недостатньо розроблену проблему з історії вітчизняної науки і
підкреслює необхідність комплексного вивчення внеску А. С. Бориневича у
вітчизняну науку, освіту і культуру та реконструкції його творчої біографії.